Getting My رقيه العورات To Work

Getting My رقيه العورات To Work

Blog Article

– بسم الله وبقوة الله وبنور الله وبلا حول ولا قوة إلا بالله تنسف كل عقدة وتبطل كل الاسحار في الظهر من الجهة اليمنى وتفجر تفجيرا وتصبح هباء منثورا ويتم علاج الجروح هناك وشفائها والتئامها.

يا إلهنا ندعوك في سجودنا بأن تبطل عقد أسحار التفريق بين الأزواج.

security starts off with knowledge how developers gather and share your info. info privacy and safety techniques may possibly change determined by your use, region and age The developer furnished this info and will update it over time.

الى ان تصل لمرحلة يكتمل فيها تحصينك سيتم بعدها اضافتك للمجموعات العلاجية عالتليجرام ومساعدتك في اكمال علاجك وقتال العفاريت السحرة التي تستهدفك وتخليصك من سيطرتهم عليك

هناك بعض العلامات التي يمكن أن تشير إلى فك عقد الحسد والعين، ومن أهم هذه العلامات هي زوال الأمر المُعطل بسبب العين، كما سبق ورويت لكم من خلال تجربتي مع رقية تفجير العقد، إليكم هذه العلامات من خلال الآتي:

سنذكر طرق العلاج كيف يتمّ استخدام العلاجات المذكورة أعلاه بشكل تفصيلي لعلها تعين المريض على التداوي بها:

صدق التوجه إلى الله تبارك وتعالى والوثوق بأنه هو الشافي والمعالج لكل داء.

وهو مهم لإهلاك المس العاشق وتودُّد الأزواج وإظهار المحبة الزائدة مهلكة للمس العاشق.

وقد أبطل سحر مشموم لواحدة من الأخوات بعد أن استمرت على شم المسك داخل الفيكس ويمكن أن يكون مع الكافور ونحوه وبالنسبة لدهن المسك فبعض المعالجين ينصح بدهنه على: العورات والصدر على الأثداء والأصابع للرجلين واليدين والرقبة والإبطين والسرة والأذنين والأنف والمفاصل، ولكن وجدنا بعض الشكاوى بسبب أن المسك حار وخاصة على المناطق الحساسة فيمكن وضع بعض من المسك على الزيت المقروء ومزجه جيدًا ويدهن كل الجسم منه.

اللهم قد غر حلمك الحسدة، اللهم قد غر حلمك شيطان العين والحسد، اللهم قد غر حلمك الحسدة.

“أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ رقية عقد العورات لَهُ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآَيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُون”.

(إذا رجّت الأرض رجّا وبُستِ الجبال بسّا فكانت هباءا مُنبثا) تكرر.

“مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ”.

(عَيناً يَشربُ بِها عِبادُ اللهِ يُفَجِّرُونَها تَفجِيرا).

Report this page